Glorioso Mester

En Madrid
es y son las

Fuentelcésped se encuentra situado a 10 Kilómetros de Aranda y 92 de Burgos. La economía del municipio se basa en la agricultura. El nombre viene de un manantial que está bajo la ermita de Santa Bárbara, en cuyo cauce crece el césped.                Recuerde que si quiere sugerir una idea, pregunta o comentario sobre nuestra página web o nuestra Asociación tiene a su disposición los siguientes apartados: "Ntro Contacto Multimedia/Contacta con nosotros" y "Ntro Contacto Multimedia/Libro de Visitas". Muchas gracias

Los Danzantes de Fuentelcésped

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E

l rancio origen de las Danzas y los Danzantes en esta localidad, no está suficientemente documentado, hay crónicas que datan de la mitad del siglo XVII donde ya se mencionan, a pesar de suponerse un origen muy anterior.

            Al parecer su naturaleza es pagana y era como un rito que se celebraba al pasar el niño a la pubertad, aunque hay otras versiones que apuntan por otros derroteros, que imitan los niños a los guerreros, pero no se puede asegurar.

Lo cierto que en la actualidad y de esto hace algunos siglos estas danzas no solo están cristianizadas, sino que forman parte del ceremonial de la "traída y llevada" de la Virgen de Nava desde su Ermita a la Villa y viceversa, el primer acontecimiento, actualmente, se celebra el viernes más próximo a la festividad de San Antonio y el segundo quince días después el sábado más cercano a la festividad de San Pedro y San Pablo.

El grupo lo componen ocho niños, siempre menores de 14 años, dirigidos por un personaje llamado Zarragón, (curiosamente además de existir en Fuentelcésped solo se encuentra en la localidad alcarreña de Galve de Sorbe, a diferencia de los "botargas" de la zona). El Zarragón viste con camisa y pantalón blanco, y sobre su espalda una cinta roja dibuja una M  Mariana, se toca, al igual que los danzantes, con un gorro adornado de flores de papel multicolor, porta una fusta simbólica, cuyo fin era apartar al publico que se acercaba demasiado a los Danzantes y les impedía ejecutar las danzas. Los Danzantes ejecutan en el recorrido a modo de paradas o estaciones, siete danzas de paloteo (se está recuperando una más). El atuendo de los Danzantes, aparte del gorro floreado ya descrito, una camisa blanca con puntilla a modo de chorrera con elegantes broches, y a la espalda un aderezo de cintas conocido como "la espaldilla", sobre unas medias blancas un florido calzón y sobre este una falda denominada "tonelete", estas faldas son de color verde y rojo tanto la tarde de la "traída y la llevada" y verdes y amarillas en la procesión del día siguiente de la traída, ya que son las únicas tres veces al año que en solemnidades religiosas locales participan los danzantes. Los diferentes colores del atuendo son los que diferencian a los "guías" de los otros cuatro danzantes.

La ceremonia comienza el salir del templo la imagen de la Virgen de Nava, los Danzantes en dos filas frente a la imagen y en el centro el Zarragón; suenan las dulzainas y los redobles de caja interpretando la segoviana Marcha de la Procesión, en uno de los acordes se ejecuta un salto con un giro sobre la cintura de 360º y comienzan las danzas acompañadas de castañuelas, siempre mirando la imagen y danzando de espaldas. Una vez fuera del templo se ejecuta la primera danza de paloteo a los acordes de la Marcha Real, para continuar danzando de espaldas y llegar a la segunda danza realizando en formación la figura de la cruz, denominada Dios te Salve María, así y hasta el final del recorrido y llegar al templo se ejecutan otras Danzas del mismo estilo de variados nombres: Palmira, La Secretaria, Niña Bonita, Arriba Quintana etc.

En la ejecución de las Danzas, que requieren una gran coordinación, en cuanto a los movimientos y el paloteo se refiere, existen los movimientos del "cuatréo" y formaciones que denominan "calle arriba", "calle abajo".

Según cuentan los más viejos del lugar, casi nunca se han suspendido estas danzas, posiblemente algún año en la guerra civil, pero la tradición de las mismas se mantiene más viva que nunca a pesar de no quedar apenas niños en el lugar.

 

 
                                                       
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